С какви добродетели трябва да се украсява монахът, за да се научи да разпъва плътта си със страстите и похотите
Поучение по словото от свети Нил за телесните добродетели
Апостолът казва: Ония пък, които са Христови, разпнали са плътта си със страстите и похотите (Гал. 5: 24). Какво ни заповядва апостолът с тези думи? Заповядва ни, братя, и най-вече на вас, монасите, безстрастие, т.е. – за да постигнем нравствено съвършенство, трябва да се борим със самите себе си и сами себе си да подтикваме [към такава борба]. Как да постигнем това?
Свети Нил казва: „Добродетелите, водещи човека към безстрастие, са следните: въздържание, пост, молитва, жажда, бдение, всенощна молитва, чести коленнопреклонения, отдалечаване от всякакъв разкош, строга умереност в храната, пиене само на вода, спане на земята, бедност, нестяжение, смирение, трудолюбие, мълчание, занимание с ръкоделие, [понасяне на] всякакви страдания, борба с плътта и отстраняване от всичко, което съблазнява – и всичко това трябва още да се допълва с особено смирение и благодарност към Бога“.
Ето добродетелите, посочени от свети Нил, за постигане от нас, и особено от монасите, на безстрастие. Какво да добавим към това? Според нашето мнение е необходимо да водим постоянна борба с дявола и за да постигнем победа над него, трябва да се привържем и към трудолюбието. „Както когато котелът кипи – казва преподобни Пимен Велики, – нито муха, нито друго каквото и да е насекомо, не смее да се докосне до него, така и до монаха, който е зает с монашеските дела, врагът на човешкия род не смее да пристъпи. А който пребивава в небрежност и леност, той го събаря без какъвто и да е труд.“
Затова, вие, монасите, чрез труд, молитва, добри помисли, смирение, борба с плътта и особено със страх Божий постигайте безстрастие и като го постигнете, ще бъдете причислени към тези Христови раби, чиято плът е разпната със страстите и похотите. Амин.
Автор – протоиерей Виктор Гурев
Превел – Епископ Сава (Тинков)
(Моля читателите ако забележат грешки – да ми съобщят. Благодаря !
8https://blagovestnik.bg/01-07-2026/
ИЗ „ОХРИДСКИ ПРОЛОГ“ – 18 ЮНИ
Разсъждение
С каквото внимание един учен изследва природните явления, с още по-голямо внимание ние трябва да изследваме проявите и действията на Божията благодат. Ето какво свидетелства за въздействието на Причастието един от духовните великани. О. Иоан Кронщадски пише: „Удивявам се от величието и животворството на божественото Причастие – една старица, плюеща кръв и вече съвсем изнемощяла, не можеща да яде нищо, в онзи ден, когато прие от мене Причастие, започна да се поправя. Умиращо момиче, след приемането на Причастие, започнало да се поправя – да яде, да пие и да разговаря, докато преди това било почти в безсъзнание и в конвулсии и нищо не ядяло и не пиело“. О, да би всеки свещеник с вниманието на учен и с любовта на молитвеник, подобно на св. Иоан, да вижда и следва благодатните действия на св. Причастие.
БЕСЕДА за задължението на Бога
Който прави добро на сиромах, дава назаем Господу и Той ще му отплати за неговото благодеяние (Пртч. Сол. 19: 17).
И сиромахът, който проси, и богатият, който дава – и двамата задължават Господа, но само при условие, че сиромахът проси в име Господне и със смирение, и че богатият дава в име Господне с милосърдие. Всеки, който получава, трябва да знае, че получава Божието, и всеки, който дава, трябва да знае, че дава Божието. Такова получаване има цена и такова даване има цена. Всички ние идваме голи на този свят и голи си отиваме от него. Всички ние сме просяци пред Господ, защото нямаме нищо, което да не сме получили от Господ. Затова, давай на брата сиромах, както и на тебе Бог ти е дал. Когато правиш милостиня, ти взимаш чуждото и го даваш на свой. Бедният човек ти е по-близък от твоето имане, както на Бога, Сътворителя на човеците, всеки човек Му е несравнимо по-скъп от всяко друго Негово притежание. Ако ти е дадено богатство – дадено ти е за изпитание. Да се изпита сърцето ти! Да видят Бог и цялото небесно войнство дали си разбрал от Кого е твоето богатство и защо ти е дадено то. Блазе ти, ако разбираш, че имотът ти е от Бога и Божий. Блазе ти, ако приемеш сиромасите за твои другари и за твои чеда, и с тях разделиш, онова, което Бог ти е поверил! О, колко неизмеримо е Божието човеколюбие! Виж, всичко, което имаш, принадлежи на Бога, и все пак Бог гледа на Себе Си като на твой длъжник, ако ти взимаш от Него и го даваш на сиромасите, и ще ти заплати за твоето добро. Коя милост да се сравни с тази!
О, Господи човеколюбиви, открий на нашия ум тайната на Твоята милост, смекчи сърцата ни като восък, та като свещ да гори и свети отблясъкът на Твоята неизказана милост! На Тебе слава и хвала вовеки. Амин.
Автор – Св. Николай, еп. Жички и Охридски
