Разсъждение

Не са ни добри учители, нито приятели, които всичко правят според нашата воля. Преподобни Иоан Мосх пише за една знатна жена, от сенаторско семейство, за посещението ѝ в Светата Земя: „Като пристигнала в Кесария, тя решила да остане там и се обърнала към епископа със следната молба: „Дай ми някоя девица да ме научи на страх Божий“. Епископът я пратил при една смирена девица. След известно време епископът се срещнал с онази жена и я запитал: „Как е при онази девица, където те пратих?“. „Добре е – отговорила жената, – но тя не ми е от голяма полза за моята душа, защото ми позволява да постъпвам по собствената си воля; а това е, защото тя е смирена, а на мене ми е необходимо да ми се кара и да не позволява да върша каквото аз искам“. Епископът я пратил при друга, с доста груб характер, която започнала да ѝ се кара, да я нарича безумна богаташка и други подобни. След известно време епископът пак попитал жената: „А как се отнася тази девица с тебе?“. „Тя истински е полезна за моята душа“ – отговорила сенаторката. Така тя станала твърде смирена. (Луг Духовний).

БЕСЕДА за покаянието и опрощението на греховете

Да бъде проповядвано в Негово име покаяние и прощение на греховете (Лк. 24: 47).

Това е заключителната заповед на Спасителя към светите апостоли. В това изречение, като в орехова черупка, се съдържа Евангелието на помирението на Бога с хората. Какво иска Бог от хората и какво им дава? Иска покаяние, а дава опрощение на греховете. Иска малко, а дава всичко. Нека хората да се покаят и нека да престанат да грешат, и ще получат от Бога всичко; не само всичко, което може да пожелае сърцето им, а повече, много повече. Наистина, на праведниците[1] е обещано всичко. Праведниците ще бъдат наследници на Царството Божие, синове Божии, деца на светлината, приятели на ангелите, братя Христови. Праведниците ще имат изобилие от сила, изобилие от радост. Праведниците ще имат всичко, защото им е обещано всичко. Нека хората да се покаят и ще имат всичко. Нека просякът да се очисти, изкъпе и преоблече в чистота пред царските двери, и веднага ще бъде въведен в царския дворец, ще бъде посрещнат и прегърнат от Царя, и ще има всичко. Ще живее с царя, ще седи на царската трапеза, ще има всичко, всичко, всичко! О, братя мои, това не са само думи, това е живата и света истина. Защото ние знаем много покаяли се грешници, получили всичко, което им е било обещано. Много са явилите се от онзи свят и са потвърдили истинността на тези думи, свидетелствали са, че сега живеят като царски синове и царски дъщери. Ала те благовременно са се покаяли; а на нас предстои да се покаем, ако желаем да бъдем заедно с тях и станем наследници на Царството.

Милостиви Господи, помогни ни да се покаем преди смъртта, та и ние да живеем вечно. На Тебе слава и хвала вовеки. Амин.

Автор – Св. Николай, еп. Жички и Охридски

[1] В ориг. – на безгрешните (бел. прев.).