ЗА ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОВИТЕ ДУМИ: „НЕ МИР ДОЙДОХ ДА ДОНЕСА, А МЕЧ"

Нима е възможно такъв правдив и милостив човек да не знае значение­то на тези думи? Мисля, че знаеш, но само търсиш потвърждение. На правдивите и милостивите сам Бог открива тайните чрез Своя Дух. Ако ти беше единственият ковач в Иерусалим по времето, когато юдеите разпъва­ха Господа, нямаше да има кой да им изкове пироните.

Не мислете, че дойдох да донеса мир на земята; не мир дойдох да до­неса, а меч. Така е казал Господ. Чети, сякаш е речено: не дойдох да при­миря истината и лъжата, мъдростта и глупостта, доброто и злото, правда­та и насилието, скотството и човечността, невинността и разврата, Бога и мамона; а донесох меч, за да разсека и отделя едното от другото, за да не се смесват.

С какво да разсечеш, Господи? С меча на истината или с меча на Бо­жието слово, което е едно и също. Защото истината е словото Божие и сло­вото Божие е истина. Апостол Павел съветва: Вземете духовния меч, който е Божието слово^.  А свети Иоан е видял във видение Сина Човечески, стоящ сред седем светилника и от устата Му излизал двуостър меч.¹² Какво друго може да бъде мечът, излизащ от устата, ако не словото Божие, словото на истината? Този меч е донесъл Христос на земята. Меч за спасение на света, а не за мир между доброто и злото. И тогава, и сега, и вовеки веков.

Че това е правилното тълкуване, се вижда от следващите Христови думи: защото дойдох да разлъча човек от баща му, и дъщеря от майка ѝ, и сна­ха от свекърва ѝ.  Защото ако синът последва Христос, а бащата остане в мрака на лъжата, мечът на истината ще ги разлъчи. Истината е по-мила от бащата. И ако дъщерята последва Христос, а майката упорства в от­ричането на Христос, какво единство може да има тук? Също така и със снахата и нейната свекърва.

Но недей да разбираш неправилно, че онзи, който познае и обикне Христос, трябва веднага да се отдели тялом от своите сродници. Не пише това. Достатъчно е да се отделиш духом и да не приемаш в душата си нищо от мислите и делата на невярващите.

Защото ако вярващите веднага и тялом се отделят от невярващи­те, в света биха се образували два противникови лагера. Кой тогава би учил и би поправял невярващите? Сам Господ е търпял край Себе Си неверния Иуда цели три години. Мъдрият Павел пише: защото неповярвал мъж бива осветен чрез вярващата жена, и неповярвала жена бива осветена чрез вярващия мъж.^и

Накрая мога да ти кажа как тълкува духовно тези думи славният Теофилакт Български: „Под баща, и майка, и свекърва разбирай всичко старо, а под син, и дъщеря, и снаха - всичко ново. И така Господ иска Неговите нови и божествени заповеди да победят всички наши греховни навици и обичаи".

И така, думите за меча, донесен на земята, напълно прилягат на Хрис­тос - Миротвореца и Миродателя. Той дава своя небесен мир като някакъв небесен балсам на онези, които искрено вярват в Него. Но Той не е дошъл, за да установи мир между синовете на светлината и синовете на мрака.

Поздрав на теб и на децата ти. Мир вам Божи и благословение!

Автор – СВ. Николай, еп.Жички и Охридски

Превод – Диляна Иванова